文章回應 C 文友電郵給我的 「耶穌與看門人」，也祝願她的朋友得到平和與安樂：
從基督教義理看，人是人，神是神，人神始終有別，人神的角色怎能互換呢？年輕人正隨船沉於海，是人強行神的角色，破壞了神的安排。人不該左右神的意旨呀，反而必須謙卑於神的安排之下。
若從因果業報看，命運從沒有改變過來，即使看門人破壞了神的意旨，有關人等的經歷也屬有因之果，是因為前生或過去的業，於是招來這樣的報，今日的報又可能成為他日，甚至來生的業。
無論基督神學，佛教果報，都說明生命雖可祈求，也可努力，但事情仍有其不可變異的結果。分別只在，基督教義說一切是神的意旨，佛教說一切沿於果報。
心安了罷，努力過，生活即使有挫敗，命途即使有困頓，一切自有因由。既已盡力，便已無愧，亦應該釋然於神的意旨或者果報了！又或者，我們可以轉到儒家去，孟子說：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」今日的苦，原來是為了準備他日的成啊！
我們甚至可以更卑微點，學螻蟻，學群蜂，牠們有埋怨過狂風烈雨嗎？有埋怨過被天敵破壞攻擊嗎？受創了，還在奮力求存，沒怨尤，不放棄，而這就是我們所需要的----生機！
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13 則留言:
雲煙兄:
五十而知天命?
Daniel.
說說而已，未知未知！
Norman, 寫得很好，包羅天地！
隨便抽一句,
都可以當書籤!
人所以為其自身的不如意並非如此不堪，也許是前因之果，也許是後果之因。姑勿論是因是果，盡一切之所能做好現下的功夫，何足以陷。
老師，對吧？
另，真的感謝你的讚賞，正努力尋找去年台灣的相片，那樹是在阿里山的千年神木，置身其中，令我感覺到短短數十年的人生是何其渺小。
Bible & 佛經其實很相似,殊途同歸.
看過一本書是詳細比較 Bible &佛經, impressive!
Also a saying that when Jesus "disappeared" from Israel (around aged 12 to 30), he "walked" to India & met with Buddha to learn from him under the tree! The famous/so-called "missing days" or "missing" what? ...
夜半而醒，回兄數語。
包羅天地一詞，是這樣解釋罷！天上的神，地下的人；天空的蜂，地面的蟻。
吾兄，過譽了，我還在學習。
丸丸：
多謝你！其實書籤上的勵志文句，都好行貨架咋！所以我都冇話太慚愧嘅！ :)
f.e.l.i.x. ：
我是人之患好為人師，但你們的每一意見，卻是真知，學到野的是我！
啊！千年神木，自小想看，台灣到今仍是緣慳一面。國民黨回朝，該可一遊了啊！
期待你的照片！
Angel：
你講的我也聽過，感覺好傳奇！若真的如此，是人生大智慧的 east meet west！
但係耶穌同佛祖好似係唔同時期gar bor。除非係同佛祖既傳人啦。
Eric：
又似噃！
Eric & Laulong - of course i've got the same question:)
But u know the intelligent answer? The guy (i forgot whom?) told me "in view of the age, a few decades is just nothing!"
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