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2008年2月25日星期一
2008年2月24日星期日
狼死
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「生於憂患,死於安樂」是我常對年輕人講的話。
我出生在五十年代末,成長在六七十年代,那時候,物質普遍匱乏,如不努力,就不能改善生活,如不上進,將永遠陷溺貧窮;於是大部分香港人都很拼搏,一股求生意識造就了八九十年代的繁榮。仿如蒙古人困頓於大漠,遂發憤圖強,最終狼圖騰民族建立了人類亙古未見的大帝國。
然而,當餓狼走進肥沃的中土,在華夏薰得遊人醉的暖風下,漸漸慵懶。牠不再需要用兇獪的銳目去搜尋,不再需要用靈敏的鼻子去吸索,不再需要用飛快的健腿去抓獵,飯來張口,錢來伸手,忙於圈地,忙於搜刮,結果當漢人拿起石頭泥耙作武器,滿身肥肉的蒼狼只能伸舌喘氣,蹣跚地步回牠來自的大漠。
貧賤不能移,但富貴確能淫。香港富貴了,我們再不需要七十二家房客,細小的單位裏最好是一個嬌,兩個妙,孩子都萬千寵愛在一身。我們怕孩子不快樂,於是給他們最好的;怕孩子受傷受創,於是給他們最周全的保護;怕孩子悶,於是電玩電視節目不輟。孩子要受教育,於是免費兼差不多保證升班。孩子們知道困乏嗎?不知道。知道爭取嗎?不知道。知道責任嗎?更加不知道。
這些錦衣肉食,嬌縱溺愛走出來的孩子,最受不了壓力。他們會以為世界已為他們準備了一切,幸福是必然,美好是應份,還只怕不夠多。一旦現實的帷幕揭開了,一個小小的觸痛便叫他們手足無措,萬念俱灰,甚至輕生赴死!
我希望我的孩子快樂,但我不會給他們華麗,我甚至要他們跟成年人一起面對逆境,合比例的背負困厄。我也不要他們相信凡事要領先,要完美,一切盡力而為便已足夠。繼後的成功嗎?是激勵;失敗嗎?便是鞭策。
在這意義上,我要他們保著來自天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊的大漠上,那不死的狼性!
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「生於憂患,死於安樂」是我常對年輕人講的話。
我出生在五十年代末,成長在六七十年代,那時候,物質普遍匱乏,如不努力,就不能改善生活,如不上進,將永遠陷溺貧窮;於是大部分香港人都很拼搏,一股求生意識造就了八九十年代的繁榮。仿如蒙古人困頓於大漠,遂發憤圖強,最終狼圖騰民族建立了人類亙古未見的大帝國。
然而,當餓狼走進肥沃的中土,在華夏薰得遊人醉的暖風下,漸漸慵懶。牠不再需要用兇獪的銳目去搜尋,不再需要用靈敏的鼻子去吸索,不再需要用飛快的健腿去抓獵,飯來張口,錢來伸手,忙於圈地,忙於搜刮,結果當漢人拿起石頭泥耙作武器,滿身肥肉的蒼狼只能伸舌喘氣,蹣跚地步回牠來自的大漠。
貧賤不能移,但富貴確能淫。香港富貴了,我們再不需要七十二家房客,細小的單位裏最好是一個嬌,兩個妙,孩子都萬千寵愛在一身。我們怕孩子不快樂,於是給他們最好的;怕孩子受傷受創,於是給他們最周全的保護;怕孩子悶,於是電玩電視節目不輟。孩子要受教育,於是免費兼差不多保證升班。孩子們知道困乏嗎?不知道。知道爭取嗎?不知道。知道責任嗎?更加不知道。
這些錦衣肉食,嬌縱溺愛走出來的孩子,最受不了壓力。他們會以為世界已為他們準備了一切,幸福是必然,美好是應份,還只怕不夠多。一旦現實的帷幕揭開了,一個小小的觸痛便叫他們手足無措,萬念俱灰,甚至輕生赴死!
我希望我的孩子快樂,但我不會給他們華麗,我甚至要他們跟成年人一起面對逆境,合比例的背負困厄。我也不要他們相信凡事要領先,要完美,一切盡力而為便已足夠。繼後的成功嗎?是激勵;失敗嗎?便是鞭策。
在這意義上,我要他們保著來自天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊的大漠上,那不死的狼性!
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2008年2月23日星期六
孩子
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我看得出你緊張。
孩子,考驗本來就是與生俱來。怕,是因為你太想得到,然而有一日你會明白,焉知非福焉知非禍的道理。我希望你成功,希望你開懷,希望你達到自己的想望,但我也要告訴你,假若真的失去,也毋須耿耿於懷,因為生命自會為你安排另一條適合的路,只要不放棄,不慵懶,生命自有通途。
記得三年前的轉校嗎?面試後你滿有信心,但結果卻令人失望。你很沮喪,甚至懷疑自己的能力,作為父親,我告訴你,那學校太高蹈了,失去了其實不用可惜。我再不多話,努力為你尋找第二個機會。結果找到了一間適合你的學校,那裏風光明秀,人傑地靈,校長老師和煦關愛,不是比盛氣凌人的第一間好嗎?
這三年裏,你讀得很開心,我肯定說,這階段會成為你人生不能磨滅的片段。
孩子,你很想得到,我知道。 努力過了,就把一切交託給上天罷。作為父親,我會給你我所能夠的提攜,因為,你是我最深最深的愛!
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我看得出你緊張。
孩子,考驗本來就是與生俱來。怕,是因為你太想得到,然而有一日你會明白,焉知非福焉知非禍的道理。我希望你成功,希望你開懷,希望你達到自己的想望,但我也要告訴你,假若真的失去,也毋須耿耿於懷,因為生命自會為你安排另一條適合的路,只要不放棄,不慵懶,生命自有通途。
記得三年前的轉校嗎?面試後你滿有信心,但結果卻令人失望。你很沮喪,甚至懷疑自己的能力,作為父親,我告訴你,那學校太高蹈了,失去了其實不用可惜。我再不多話,努力為你尋找第二個機會。結果找到了一間適合你的學校,那裏風光明秀,人傑地靈,校長老師和煦關愛,不是比盛氣凌人的第一間好嗎?
這三年裏,你讀得很開心,我肯定說,這階段會成為你人生不能磨滅的片段。
孩子,你很想得到,我知道。 努力過了,就把一切交託給上天罷。作為父親,我會給你我所能夠的提攜,因為,你是我最深最深的愛!
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2008年2月21日星期四
2008年2月17日星期日
2008年2月12日星期二
2008年2月11日星期一
2008年2月9日星期六
是誰摧毁了誰
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床照事件沸沸揚揚,道盡了人性的種種陰暗面:
有當你是人麽?
男歡女愛本也尋常,但每一個入彀之女賓,原來必須成為鏡中人 ( 鏡頭裏的人 ),是願意還是不願不意?是知覺還是不知不覺?當你最動情的時候,當你想著要與心愛的人共登快樂頂峯的時候,卻原來你的赧然,或是嫵媚已經被攝錄了。遺憾的是那人並非想藉光影儲存,把愛與激情永留眼底,而是檔案序號,儲入了他的個人春宮圖譜。更難堪的是,這人草率大意,竟然讓照片影片流入了人世間流動最大最速的互聯網,這一股無遠弗屆、無處不達的橫風,把你們二人的愛動無情地拋上戲台,天天免費公演。
最近這人像道歉了,但木然的面孔,悻然的眼神告訴我們,他骨子裏只認為自己是受害者。
可憐的你,有想過這樣的結局嗎?愛的時候,有想過這人可靠嗎?這人是值得相愛,甚至做愛的伴侶嗎?把你攝錄了,然後歸入他的征服圖冊,有空的時候播出來饗他嘴角輕蔑的笑,他,有把你當作人嗎?
你以為自己是誰了?
警方高調回應,高調拘禁,高調為「朋友」落定義。結果呢?浩瀚的互聯網給你最有力的反彈,床照繼續流出,途徑更加迂迴,更多被拍攝的女孩子受到傷害。
上者以德化人,中者以勇勝人,下者以力壓人,我們的執法者,你是那一種了?
我不敢說沒有你們的高調,事情不會至此,但持平處事,不選擇性執法,至為重要。最近的幾宗案件,在在說明了雙重標準,以氣任力所帶來的惡果。於是我知道,管理二三萬人的巡捕團隊,不是純靠資歷,也不能純靠權勢,沒有高層次的人文思維,沒有高深的管理柔術,徒然招怨尤而已。
忽然想起,高調入世的陳日君主教,為甚麼不作一些呼籲呢?打從中大學生報情色版事件,到今日疑似藝人床照事件,你都不吭一聲。然而,你是香港的道德重鎮,良好行為的守衛者啊!
除了報章上的床照,我沒有看過網上的任何版本,即使我有渠道。因為我知道,只要少一個人看,這些女孩子的傷害便會少一分。她們在愛念之前,容或太隨便,容或太粗心了,但卻也無罪;既然無罪,為甚麼要繼續去摧毁她們?
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2008年2月3日星期日
冬寒
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這幾天冷到不得了,黃昏時打了電話給母親,真正的噓寒問暖。晚上特別早睡,無謂讓身體與低温拼博,雖然沒暖水袋,獨睡也感暖和。入睡前送了一個短訊給親人:「冷啊!好睡。」真的,在這嚴冬,相識與不相識的,都要珍重,何況是感覺很是親近的人。
抗冷嗎?這幾天我從衣箱裏翻出了一件羽絨褸來,那時買,那裏買經已忘記,只是二十三年前我獨闖西藏,熬過五千六百幾米唐古拉山夜空的冰冷,也是靠它。
現在穿起來,除了有少許窄,但依然暖和,而且不焗身。這兩天回校,內衣,襯衣,加上這羽絨褸經已足夠,連毛衣也不用穿了。
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2008年2月1日星期五
情辨
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文友是談情說愛的能手:大婆名份,二奶待遇,現代女子十六德洋洋灑灑,鈎劃入微。若能做她的男人,該也是幸福的罷。只是人畢竟是思維動物,也是慾念動物,會守規,也愛越界,當你全心相就,卻可能令他覺得你沒他不成,滿溢的幸福最終帶來過度的驕矜,沒有怕失去的心理,於是自我規範鬆弛,越軌行為出現。文友冰雪聰明,自會想到這道理,也許她還會寫覊糜男人幾多式罷,且拭目以待。
「大婆名份,二奶待遇」,說深入的就是名與實,份與愛的匹配。這是最好的婚姻狀態,然而今日二奶現象橫流,那擁有二奶又是怎樣的心態呢?
男人太好色?但若真的如此,去嫖便是了,付得起錢,根本就是平民版的後宮佳麗三千人。
男人太多情?極有可能,誰都享受被人傾心的感覺,作不作回應又是另一回事。但究其實,這種男人根本沒有與妻子建立真愛,或者愛早已夭亡。情心有了空間,便容易偷渡,自己闖出也好,讓別人闖入也好。
男人太吸引?這當然也是重要原因。吸引可能是因為很英俊,很有錢,或者很有才華。總之,這世界好男人愈來愈少,覬覦者先是想與大婆分享,繼而奪為己有,這原全符合物競天澤的道理。
男人太幼稚?當然是了。虛榮心,佔便宜心,以為享齊人之福是很棒的事,正室以外有偏房,可以要譽於狐群狗黨了。然而,男人要這樣才能彰顯價值,庶犬而已。
男人太寂寞?其實也是文友為甚麼要十六德的原因。讓他感受愛的滿載,心靈與情慾從來充實,又何來寂寞呢?不寂寞,自無暇左顧右盼了。
也許還有更多原因,有待指正了。
男女相知相愛,本來就是收收放放的遊戲,直至對方完全了解你,也臣服於你。你讀張愛玲的小說,便能體會這種情況。現代人戀情太即食,婚姻太輕率,愛的成色不足,婚姻離異率也愈來愈高。
當然,這並不表示所有失敗的婚姻都沿於上述原因,愛的糾結,從來都是千姿百態!但包二奶,或納情婦,便在這些裂縫中,由無聲變有聲的導入,帶來更多更多的愛怨情仇而已。
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文友是談情說愛的能手:大婆名份,二奶待遇,現代女子十六德洋洋灑灑,鈎劃入微。若能做她的男人,該也是幸福的罷。只是人畢竟是思維動物,也是慾念動物,會守規,也愛越界,當你全心相就,卻可能令他覺得你沒他不成,滿溢的幸福最終帶來過度的驕矜,沒有怕失去的心理,於是自我規範鬆弛,越軌行為出現。文友冰雪聰明,自會想到這道理,也許她還會寫覊糜男人幾多式罷,且拭目以待。
「大婆名份,二奶待遇」,說深入的就是名與實,份與愛的匹配。這是最好的婚姻狀態,然而今日二奶現象橫流,那擁有二奶又是怎樣的心態呢?
男人太好色?但若真的如此,去嫖便是了,付得起錢,根本就是平民版的後宮佳麗三千人。
男人太多情?極有可能,誰都享受被人傾心的感覺,作不作回應又是另一回事。但究其實,這種男人根本沒有與妻子建立真愛,或者愛早已夭亡。情心有了空間,便容易偷渡,自己闖出也好,讓別人闖入也好。
男人太吸引?這當然也是重要原因。吸引可能是因為很英俊,很有錢,或者很有才華。總之,這世界好男人愈來愈少,覬覦者先是想與大婆分享,繼而奪為己有,這原全符合物競天澤的道理。
男人太幼稚?當然是了。虛榮心,佔便宜心,以為享齊人之福是很棒的事,正室以外有偏房,可以要譽於狐群狗黨了。然而,男人要這樣才能彰顯價值,庶犬而已。
男人太寂寞?其實也是文友為甚麼要十六德的原因。讓他感受愛的滿載,心靈與情慾從來充實,又何來寂寞呢?不寂寞,自無暇左顧右盼了。
也許還有更多原因,有待指正了。
男女相知相愛,本來就是收收放放的遊戲,直至對方完全了解你,也臣服於你。你讀張愛玲的小說,便能體會這種情況。現代人戀情太即食,婚姻太輕率,愛的成色不足,婚姻離異率也愈來愈高。
當然,這並不表示所有失敗的婚姻都沿於上述原因,愛的糾結,從來都是千姿百態!但包二奶,或納情婦,便在這些裂縫中,由無聲變有聲的導入,帶來更多更多的愛怨情仇而已。
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